Bildergalerie Barbara Weigand

Die Eltern von Barbara Weigand

Barbara Weigand erblickte das Licht der Welt am 10. Dezember 1845 als drittes Kind der Eheleute Franz Josef und Katharina Josefa Weigand in einem unansehnlichen Bauernhäuschen in Schippach, einem kleinen Spessartdorf von damals etwa 200 Seelen im heutigen Landkreis Obernburg (Bayern), und erhielt am 15. Dezember im nahen Dorfkirchlein im Sakrament der Taufe das Gewand der heiligmachenden Gnade. In diesem Häuschen spielte sie als unmüdiges Kind mit ihren Geschwistern: Der um zwei Jahre älteren Schwester Karolina, dem um zwei Jahre jüngeren Bruder Heinrich, dem späteren Vater des am 12. November 1952 in Ensdorf im Rufe der Heiligkeit verstorbenen Salesianerbruders Jakob Weigand, und dem um fünf Jahre jüngeren Bruder Valentin, mit dessen Familie sich ihr späteres Lebensschicksal eng verflechten sollte.

Barbara Weigand an der Kirchentüre der
St. Antonius Kirche in Rück-Schippach.

Wir sind Blinde. Unsere geistige Sehkraft sieht nur auf die Oberfläche der Dinge. Wenn uns Gott die Augen öffnen würde, würden wir in der heiligen Hostie eine ganze Welt schauen, eine Wunderwelt, einen Himmel voll von Leben, Licht und Kraft und Schönheit und Trost, die hineinströmen in alle Gassen, in alle Geister, alle Herzen. Das ist die Wahrheit über den Tabernakel. Der Tabernakel ist das auf die Erde gepflanzte Paradies, nicht das sichtbare, aber das wertvollere, höhere des übernatürlichen Lebens. Die katholische Kirche ist der Ort, wo Jesus wohnt! Was folgt daraus? Heimweh nach dem Unsichtbaren in unseren Tabernakeln, dem eucharistischen Paradies der katholischen Kirchen! Jesus ist das Zentrum, der Mittelpunkt der Schöpfung. Alles muß nach Jesus hinstreben. Alles muß von der heiligen Hostie angezogen werden, Verstand, Phantasie, Wille, Gedächtnis, Herz, auch der Leib, das Auge, das Ohr, der Fuß, die Hand, die Zunge.

Jesus zu Barbara im Advent 1896
Ich bin ausgegangen aus dieser Welt; Ich bin zurückgekehrt in den Schoß Meines himmlischen Vaters. Deswegen bin Ich leidensunfähig,⃰ das heißt, obwohl Ich Mich aufhalte unter euch im Allerheiligsten Altarsakrament, obwohl Ich Tag und Nacht dort verweile, mit Fleisch und Blut wie einst, als Ich unter euch wandelte, ist doch dies alles für euch Menschen ein Geheimnis und sozusagen verdienstlos. Ich bin nur und werde nur verdienstlich für euch Menschen vom hochheiligsten Altarsakrament aus, wenn ihr euch mit Mir vereinigt. Und wenn Ich darum sage, daß Ich dieses hochheiligste Sakrament, die heilige Kommunion gefördert wissen will, indem Ich durch dieselbe Mich mit euch verbinden will, also Mein Fleisch und Blut in euch übersetzen will – versteht ihr Mich? – und Ich euch so umgestalte, dann werden Meine Verdienste eure Verdienste, dann seid ihr imstande, die Gottheit zu versöhnen, die Strafe, die ihr verdient habt, zu mindern. Deshalb kann Ich nicht Seelen retten, die immer und ewig verstoßen sein sollen, weil sie sich der Gnade verlustig gemacht haben, und weil sie Tag und Nacht den Zorn Meines Vaters herausfordern.
Deshalb sage Ich jetzt, Ich kann sie nur dann wieder zur Kindschaft Gottes erheben, wenn es Seelen gibt, die in Verbindung mit Mir sich einstellen für solche Sünder, die ganz in den Klauen Meines Widersachers sich befinden.

( ⃰Unser Herr Jesus Christus ist selbst sowohl leidensfähig als auch leidensunfähig, leidensfähig der Menschheit nach, leidensunfähig der Gottheit nach.)

1901 in Lourdes. Pilgergruppe mit
Barbara Weigand, Lieschen Feile und
Luise Hannappel und mehreren Priestern


Der heilige Ludwig Maria Grignion von Montfort schreibt in seinem bekannten Goldenen Buch hinsichtlich der Vollhingabe an Jesus durch Maria: Wenn es auf Erden keine erhabenere Beschäftigung gibt, als den Dienst Gottes, und wenn der geringste Diener Gottes reicher, mächtiger und vornehmer ist als alle Könige und Kaiser auf der Erde, falls diese keine Diener Gottes sind, wie groß müssen dann der Reichtum, Macht und die Würde des treuen und vollkommenen Dieners Gottes sein, der sich seinem Dienste ganz, ohne Rücksicht und mit allen Kräften weiht! Ein beneidenswerter, glücklicher Diener Gottes ist derjenige, der sich ganz und gar dem Dienste Jesu, dieses Königs der Könige, durch die Hände Seiner heiligen Mutter hingegeben und nichts für sich selbst zurückbehalten hat, mit allem Gold der Erde und allen Schönheiten des Himmels ist er nicht zu bezahlen.

Barbara Weigand und Luise Hannappel vor einer Lourdesgrotte in Holland ca. 1908

Jesus zu Barbara an Mariä Lichtmeß
am 2. Februar 1916
„Die Worte und der Inhalt, die das heutige Fest Meiner geliebten Mutter trägt, welche tiefe Bedeutung liegt darin verborgen. Aber wie undankbar sind Meine Kinder auf Erden, denn schmerzlich bewegt es Meine himmlische Mutter, daß die arme Christenheit, die ihres Schutzes in schweren Zeiten doppelt bedürfte, dieses so gnadenreiche Fest nicht mehr feiert. Die Finsternis, die über den Seelen lagert und immer tiefer wird, welcher Stern soll sie mehr erleuchten als Maria? Ja, doppelt sollte Ihre mütterliche Hilfe jetzt angerufen werden, wo die so ernste und entscheidende Scheidung der Geister bereits begonnen hat. Maria ist es, welche bestimmt ist, der höllischen Schlange den Kopf zu zertreten und die feindlichen Mächte zur Hölle zurückzustoßen.

„Großes hat die Christenheit Maria dann zu verdanken, denn der glorreiche Sieg der heiligen Kirche wird nur durch Maria bewirkt.“

September 1913 vor der Lourdesgrotte.

Hinten:
Pater Felix Lieber O.F.M.,
Kaplan Leo Noeth

Vorne:
Freifrau v. Scheibler,
Barbara Weigand,
Luise Hannappel



Jesus zu Barbara am Fest des heiligen Johannes des Täufers 1898:
Die Zinnen des Kreuzes müssen auf den Zinnen der Kirche aufgerichtet werden, so hoch, daß es von der ganzen Welt gesehen wird. Das Kreuz auf den Zinnen der Kirche, es muß so glänzen und leuchten wie Gold. Dieses Gold müssen Meine Priester sein. Die Priester müssen mit solcher Liebe das Kreuz umfangen, daß das Kreuz die ganze Welt überragt. Alle eure Gegner müssen sehen, welches Unheil sie angestiftet, daß sie euch so bekämpften und Meine Kirche, Meine jungfräuliche Braut, so umherstießen in der Weltgeschichte.

Barbara bei der Feldarbeit als 92jährige.

Jesus am 25. November 1907: Zur Zeit der heiligen Barbara und zur Zeit der heiligen Katharina sah man noch einen Unterschied zwischen Heidentum und Christentum, denn der Unterschied war ein sehr krasser, so daß die Heiden sagten: ‚Seht diese da, das sind ganz andere Menschen als wir.‘ Wer sich da nicht bekehrte, der wollte absolut nicht. Dort geschahen auch noch so viele Wunder, weil Ich Meine Lehre bekräftigen mußte durch Wunder, ...
Aber jetzt, wo die Kirche weit ausgebreitet ist und in einem solchen Glanz am Himmel strahlt, daß niemand mehr eine Entschuldigung vorzubringen hat, jetzt herrscht die große Gleichgültigkeit in der Welt. ... Weil die Menschheit bereits in Meiner ganzen Schöpfung zivilisiert ist, so ist Meine Lehre durchgedrückt durch die ganze Welt, aber durch die große Gleichgültigkeit gehen viel mehr verloren als in der ersten Christenheit, weil sie nicht wollen. Deshalb ist es Mein Wunsch, daß sich die treuen Seelen zusammenscharen, und es darf kein Mensch zurückbleiben, kein Priester, kein Ordensmann oder Ordensfrau noch die in der Welt lebenden, weil alle in derselben Gefahr stehen. Wenngleich einer meint, er wolle sich in die dickste Klostermauer vergraben, damit der Weltgeist nicht hineindringt, ist auch dort noch Gefahr. Deshalb offenbare Ich Mich so klar durch eine so einfache, schlichte, ungelehrte Seele, um die treuen Seelen zusammenzuscharen, damit durch das Gebet der Guten, die ganz uneigennützig sind, viele gerettet werden.

Barbara Weigand bei der Feldarbeit als 92jährige. 1938


Jesus am 8. Juli 1907 zu Barbara:
Dort mußte die Kirche ausgebreitet werden durch arme, ungelehrte Fischer, welche den Sieg des Kreuzes erobern mußten über das Heidentum und die ungläubige Welt. Durch sie mußte das Werk Gottes ausgebreitet und das Heidentum besiegt werden. So soll jetzt durch ungelehrte, einfältige, aber tiefgläubige Seelen die Kirche hinaufgerückt werden auf den Glanzpunkt, von dem sie durch die Untreue der Kinder weggerückt worden ist. Da muß man demütig-kindliche Seelen haben, durch welche das Glaubensleben wieder angefacht wird.

Barbara Weigand bei der Feldarbeit als 92jährige im Gespräch mit
Kaplan Franz Roth.

Maria zu Barbara am ersten Freitag im Juli 1898: Seht, Meine Kinder, so wird es gehen durch die ganze Geschichte der heiligen Kirche. So wird die Kirche siegen, siegen bis zu einem Grad, wie sie noch nie gesiegt, seitdem Mein Sohn sie gestiftet hat. Um des Mutes, um des starken Mutes der Kämpfer und Streiter Meines Sohnes willen, nämlich der Priester der katholischen Kirche, zu deren Macht und Gewalt die höhere Macht und Gewalt sich gesellt, werden die Feinde zurückstehen, zurückschrecken, und es wird, nach überstandenem Kampfe, ein großer Friede herrschen unter Meinem Volk. Die Guten, die da ausgeharrt, werden mit einem Siegespreis gekrönt, nicht wissend, wie ihnen ist vor Freude, schon hienieden in diesem Leben, weil sie wissen, daß sie mitgekämpft und mitgelitten und den Lorbeer verdienen halfen, den die Kirche sich erkämpft. Mit einem Lorbeerkranz wird das Haupt der Kirche umwunden vor der ganzen Welt dastehen. Alle irdischen Mächte werden zu diesem Sieger emporblicken, Der da vor ihnen steht in lichtvollem Gewand, strahlend wie eine Sonne, deren Strahlen über die ganze Erde sich erstrecken werden. Sie werden die milden Augen dieses Fürsten bewundern, Der da im Lorbeer vor ihnen steht und werden sich sagen, wie töricht waren wir doch, daß wir es wagten, uns Ihm entgegenzustellen, ja, Ihn gar unterjochen zu wollen.

1940 Barbara Weigand als 94jährige auf dem Weg zu ihrer geliebten St. Antonius Kirche.


Dritter Freitag im Dezember 1896:
Aber seht, Meine Kinder, der Erlöser ist unter euch, Er ist dort im Tabernakel, aber Er ist verdeckt, verstaubt, zugedeckt, und doch ist Er da.



Uns mit Gott verbinden:
Wie groß ist doch die Fülle Deiner Liebe,
o Herr! Du schenkst sie allen, die Dich in Ehrfurcht suchen. Deine verzehrende Liebe im Tabernakel zu uns Menschen umarmt alle Herzen, die sich Dir öffnen. Du sollst uns das Kostbarste sein, was wir besitzen wollen.
Du bist ja die Quelle des ewigen Lebens. Was aber bist Du erst für jene, die Dich lieben und Dir mit ganzem Herzen dienen. Wahrhaft unaussprechlich beglückend ist es für alle, die Dich lieben, auf Deine Anschauung zu hoffen. Wie sehr harrst Du unser dort im Tabernakel. Wie sehr gefällt es Dir, wenn Deine geliebten kleinen Seelen Dich dort besuchen, wo Du auf sie alle wartest. Wie sehr willst Du Dich uns darin mitteilen, was Du für uns alle empfindest, wie Du Dich verströmen möchtest in Deiner Liebe und Sehnsucht zu uns.

Barbara Weigand hält
Tabernakel-Ehrenwache.

Tabernakel – Haus des Königs:
Der Tabernakel, der Thronsitz des eucharistischen Heilandes, das Allerheiligste, was die Kirche aufbewahrt. O Herr und Meister! Als eucharistischer König weilst Du dort im Tabernakel, inmitten der Kirche, der einzig von Dir gestifteten Kirche. Die katholische Kirche ist das Haus des eucharistischen Königs. Die Kirche wird nur gebaut, um Dich darin aufzunehmen, des Allerheiligsten Sakramentes wegen. Sobald die Hostie verschwindet oder der König nicht mehr in der Kirche, in Seinem Eigentum thront, wird die Kirche zum architektonischen Unsinn. Wenn der König nicht mehr da ist, muß man nicht mehr Gotteshäuser, sondern nur noch Versammlungslokale errichten.

Aus dem Weihegebet: ... Auch bitten wir, dass sie den Mut haben, vor aller Welt ihre Liebe durch die kniende Mundkommunion zu bezeugen und so einen sichtbaren und unsichtbaren Damm bilden gegen den herrschenden Zeitgeist der Glaubens- und Sittenlosigkeit, gegen die sich immer mehr verbreitende Lauheit und religiöse Gleichgültigkeit. In Vereinigung mit der allerseligsten Jungfrau und Gottesmutter Maria erbitten wir für alle, die sich dem „Eucharistischer Liebesbund des göttlichen Herzens Jesu“ anschließen werden, die Rettung der Seelen, die unserem Herrn so sehr am Herzen liegen, und für die Er am Kreuz gestorben ist, ...

Tabernakel der St. Antonius-Kirche.
Gestiftet von Barbara Weigand.


Wo immer die Hostie ist, da ist Jesus. Und somit ist die katholische Kirche, als die Wohnung der heiligen Hostie, die Wohnung Christi. Hier wohnt Jesus wahrhaft, wirklich, wesentlich. Nirgends in der Welt ist mehr Leben als dort. Nirgends wird mehr gearbeitet. Im Tabernakel wohnt die Allmacht. Im Tabernakel wohnt die unendliche Liebe. Im Tabernakel wohnt die ewige Wahrheit. Im Tabernakel wohnt die göttliche Vorsehung. Im Tabernakel wohnt unsere Rettung, unsere Erlösung, unser ewiges Glück und unsere Bleibe. Von hier aus werden die Seelen geleitet. Von hier aus gehen die Ströme des Lebens. Hier wirkt der König. Hier ist das eigentliche Pfarramt der Pfarreien. Von da erhalten die Engel der Pfarrei ihre Befehle und Aufträge. Hierher berichten sie. Von hier aus leitet der König alle Geisteskämpfe in Seiner Kirche. Hier ist die Residenz des eucharistischen Königs.

Barbara Weigand 1940 vor der Kirchentüre ihrer geliebten Heimatkirche St. Antonius in Rück-Schippach.

Herz-Jesu-Fest 1896:
„Der Damm gegen die wachsende Flut der Gottlosigkeit muß aufgerichtet werden von Priestern und Laien, von Volk und Priestern, durch Wort und Beispiel, durch Gebet, Opfer, Sühne. Das Volk muß seine Priester unterstützen!“

Barbara Weigand im Gespräch
mit Zeitungs-Berichterstatter.

Jesus am 27. April 1919 zu Barbara: „Nicht daran haben Meine Priester die Echtheit oder Unechtheit von Offenbarungen festzustellen, wenn hie und da ein Irrtum vorkommt, ob d. gute oder böse Geist eine Seele inspiriert, sondern daran, ob die Seele demütig bleibt in allen Prüfungen und Wechselfällen dieses Lebens, und ruhig und zufrieden ihre Wege geht, ihre Berufs- und Standespflichten getreu erfüllt, und aus Liebe zu Gott auch wahre Nächstenliebe zu üben bereit ist. Wo diese Wahrnehmungen gemacht werden, muß man annehmen, daß Gottes Geist die Seele leitet, und der geistige Seelenführer hat die Pflicht, sich sehr zu hüten, diesen Geist zu verdrängen. Strenge Rechenschaft werde Ich dereinst von jenen verlangen, die das, was Ich in den Seelen und durch diese Seelen wirken will, unterdrücken und verwerfen aus lauter Menschenfurcht und Stolz.“
Jesus am 19. Juni 1907 zu Barbara: Durch den Zeitgeist ist das Priestertum sehr einge-
schüchtert, und deshalb ist die Menschen-
furcht so groß. Sie wollen es mit der Welt nicht verderben, weil sie aus guten Gründen meinen, in der Güte könnten sie die Kirche halten und zu Ansehen bringen. Das geht aber nicht. Das Laienvolk muß einstehen, damit die Priester sehen, daß das Volk vom Heiligen Geist geleitet ist, und daß nichts dazwischen steht, was der Kirche zum Nachteil gereichen kann. So muß und wird sich das durchdrücken; der Feind wird zu-
rückgeschleudert und eingedämmt durch d. Mut d. Gläubigen u. deren Entschlossenheit.

Ihre Sühnebereitschaft bringt sie in ihren Aufzeichnungen immer wieder zum Ausdruck: „Die Priester sollen sich freuen, wenn sie Seelen finden, die ihr Wort unterstützen durch ... Opfer, Sühnungsleiden und Sühnungsleben” (1895). „Die Welt braucht Seelen, die es nicht mit ihr halten, Seelen, die auch in der Verachtung und Verdemütigung sich freuen, denn nur dadurch können Seelen gerettet werden.” „Leiden, leiden will ich für die Sünder.”

„O mein Jesus, halte ein den strafenden Arm der Gerechtigkeit! ...

Jesus zu Barbara Weigand
am 12 August 1906:
Denn der Liebesbund hat ja die Aufgabe, die ganze Welt in Christus zu erneuern, und darum sollen die Guten zu noch größerem Eifer angespornt, die Lauen aufgerüttelt und die Sünder zur Buße geweckt und ermahnt werden durch solche Wallfahrtsgänge.

Jesus zu Barbara Weigand
am 4. Dezember 1907:
Könnten die Engel im Himmel noch Neid hegen, so würden sie euch beneiden, weil ihr noch leiden und verdienen könnt, während ihre Aufgabe ist, nur mehr zu genießen. Gott hat allen Geschöpfen den freien Willen gegeben, aber die Engel mußten nur einmal die Probe bestehen, und dafür ist es jetzt abgeschlossen. Der Himmel ist jetzt geläutert und solange die Welt steht, haben sie keine Prüfung mehr zu bestehen. Euch Menschen aber hat Er Verstand und freien Willen gegeben, nur ein wenig unter die Engel gestellt. Deshalb aber auch hat Er eure Prüfungszeit für die ganze Lebenszeit bestimmt. Darum habt ihr ein so erhabenes Werk auszuführen. Wenn es die Christen nur recht erkennen wollten, indem ihr dasselbe zu tun habt wie die Engel. Vereinigt euch deshalb recht mit ihnen, denn wie du manchmal siehst, so ist es in Wirklichkeit. Wenn die Schriften in der Welt gelesen würden, würde die Ehrfurcht vor Gottes Majestät sehr wachsen.

Barbara Weigand im hohen Alter

In seinem Mahnwort an die Priester zur Fastenzeit 1956 betont Bischof Julius Döpfner von Würzburg, dem späteren Kardinal-Erzbischof in München, den besonderen Wert der Busse und Abtötung zur Erlangung der Vollkommenheit. „Es gibt keine Heiligkeit ohne Busse”, ruft der Bischof seinen Priestern zu. Diese unabdingbare sittliche Forderung an alle, die Christus dem Gekreuzigten nachfolgen wollen, finden wir auch bei unserer Gottesfreundin von Schippach, die uns ein leuchtendes Vorbild in Aszese, Abtötung und Busse geworden ist.



Der Liebesbund ist nicht überflüssig, sondern überaus zeitgemäß, wie der Erzbischof von Salerno am 16. Mai 1914, Seine Eminenz Kardinal Bisleti am 16. Nov. 1914, der Fürstbischof von Trient am 23. Jan. 1915, der Bischof von Fünfkirchen am 23. Feb. 1915, der Bistumsadministrator von Metz am 1. Nov. 1941 und noch einmal am 12. Sept. 1942 laut und feierlich bekundet haben. Ähnlich im Briefe desselben Oberhirten vom 12. Sept. 1942:
„Die Durchsicht der Satzungen, die Sie mir vorgelegt, haben mich tief überzeugt von der zeitgemäßen Nützlichkeit eines solchen Werkes.“

Barbara Weigand vertieft im Gebet

Jesus am Virgil vor Neujahr 1900
zu Barbara:

Viele, viele werden sich wieder aufraffen nach den Tagen der Trübsale und werden sich wieder anschließen an euch. Darum wird es euch doch nicht gereuen trotz der vielen Trübsale, die ihr durchmachen müßt mit all den gottlosen Kindern der Kirche, weil ihr seht, daß eure Mühe und Arbeit, euer anhaltendes Gebet belohnt wird durch diejenigen, die noch gerettet werden, die sich noch retten lassen.“

Letzter Tag d. Großen Gebetes 1897:
... ihr sollt wissen, daß der Liebesbund alle umschlingen soll, reich und arm, groß und klein, Weltleute und Klosterleute, Priester und Laien, und die bedrängte Menschheit möchte überall, wo sie angehalten wird, Mir zu dienen, sich nicht auf Wunder verlassen und auf Wunder beschränken.

Mit rührender Liebe von der den gleichen Geist der Frömmigkeit atmenden Nichte Maria betreut, von den Ortsbewohnern als die grosse Beterin verehrt, von Freunden und Freundinnen aus nah und fern besucht, täglich mit dem Brot der Engel gespeist, konnte unsere Gottesfreundin noch einige Jahre in bemerkenswerter geistiger Frische das Beispiel christlicher Ergebung in Gottes Willen und der Vorbereitung auf ein seliges Sterben geben, um dann am 20. März 1943 mitten im mörderischen Weltkrieg, dessen Bomben die der Jungfrau wohlbekannten Heiligtümer in Mainz, Aachen, Würzburg, in Trümmer schlugen, im gottbegnadeten Alter von siebenundneunzig Jahren, drei Monaten und zehn Tagen ihre Seele in die Hände ihres Schöpfers zurückzugeben.

Barbara Weigand im Sterbebett

Sie hat in Kreuz und Leid inmitten der Kirche aus den Quellen des Erlösers geschöpft; sie war darauf aus, die empfangenen Gaben möglichst vielen mitzuteilen. Sie kann uns helfen, den Weg zur Freude zu finden und zu gehen, auf den uns Gott ruft. Wir wollen dem Herrn für alle Hilfen danken, die er durch seine treue Dienerin vielen Menschen geschenkt hat“.

Sarg der Barbara Weigand
am 30. März 1943


Dritter Freitag im Dezember 1895
Siehe, die Mächtigen und Großen dieser Erde, die in Furcht und Schrecken den Dingen entgegensehen, die ihnen wie aus einem gähnenden Abgrund entgegengrinsen, wären jetzt leicht zu überwinden, da die rechte Zeit gekommen ist, wenn unter Meinen Dienern recht viele Männer aufstehen würden, die die Verachtung, die Verdemütigung, die Herabsetzung liebten, wie Ich ihnen ein Beispiel gab, als Ich noch auf Erden weilte, und wie Ich ihnen ein Beispiel Tag für Tag gebe im Allerheiligsten Sakrament des Altares, bis zum Ende der Welt. Ich will nicht, Meine Tochter, daß die Worte, die Ich zu dir rede, in den Wind hinausgesprochen sind. Ich will, daß sie aufbewahrt werden sollen, bis Meine Diener überzeugt sind, welcher Geist mit dir redet; denn es wird eine Zeit kommen, wo die Worte, die Ich mit dir spreche, zur Nutzanwendung kommen werden. Meine Kirche braucht feurige Männer, Männer, die von Meinem Geist beseelt, alle Hindernisse überwinden, die ihnen die armselige Welt in den Weg legt, und wo sie ihren Fuß auch hinsetzen werden, wird ihr Andenken nicht spurlos vorübergehen. Die Menschheit ist versunken in tiefstes, tiefstes Elend; sie hat sich herabgewürdigt unter die Tiere, und es kostet starke, starke Gegenmittel, um sie wieder herauszureißen!

Sarg der Barbara Weigand
am 30. März 1943

Fronleichnamsfest 1897
Jesus: „Es soll alles, wie es ist, wie Ich Mich offenbare, abgeschrieben werden, und wo ein Fehler vorkommt, woran die ungeschickte Sprache Meiner Dienerin schuld ist, oder großen Anstoß erregen könnte, soll er verbessert werden, aber alles, was die Belehrungen anbelangt, soll geschrieben werden, denn es ist nicht für ein Jahr und nicht für diese Zeit allein, es ist für die Zukunft geschrieben.

Noch an ihrem Grabe rühmte ihr Pfarrer Josef von Traitteur: „Wieviel hat sie in ihrem langen Leben gebetet und wie innig und andächtig vermochte sie zu beten! Wer Zeuge ihres Betens sein konnte, der war erbaut von ihrer Frömmigkeit.


Was die fromme Jungfrau von Schippach durch ihr Beten, Büssen, Sühnen und besonders durch ihr eucharistisches Apostolat gewirkt hat, ist letzten Endes uns allen zugute gekommen. Diese ihre weltweite Tätigkeit ist es auch, die ihren Namen weit über die Grenzen ihrer engeren Heimat hinausgetragen und wert gemacht hat, in dem weltumspannenden Publikationsorgan des Heiligen Stuhles rühmend erwähnt zu werden.

Bischof Paul-Werner am Grabe von
B. Weigand, 20. März 1993 in Schippach


Weihbischof Helmut Bauer Sept. 2001:
Sie eröffnete durch ihre Liebe zum lebendigen Christus in der Eucharistie auch den Zugang zu den heilenden und rettenden Kräften ihrer und unserer Zeit. Ihre liebende Verehrung des Herrn im Altarsakrament kann auch uns zeigen, wo wir mit unseren Sorgen um den Glauben und um die Neuevangelisierung Europas uns hinwenden müssen: „Herr, du hast Worte ewigen Lebens!“

Solchen Menschen im Gedächtnis der Kirche einen würdigen Platz zu geben, ist Auftrag auch für unser Bistum.

Geplante Sakraments- und Friedenskirche in Schippach

Jesus am 1. August 1914:
„Die Kirche wird gebaut werden als Zeichen des Sieges. Wie sie trotz der welterschütternden Ereignisse doch gebaut wird, so soll aber auch mit ihrer Vollendung der Friede einziehen in die Welt.
Jesus am 12. Januar 1919
„Nicht eher wird der volle Friede einziehen, bis auf der Kuppel der Sakramentskirche die goldene Monstranz erglänzt...“

Darum soll in Schippach im Spessart eine Sakramentskirche entstehen, es soll eine Friedens-, Sühne- und Dankeskirche werden, die zu allen Zeiten und für alle Menschen bekunden soll, wie sehr unser Herz und mit seiner ganzen Liebe dem eucharistischen Heiland zugetan sind. So will es der Herr.
In Erinnerung an das päpstliche Kommuniondekret der Oftkommunion Papst Pius X., der verheerenden Kriege, Glaubenslosigkeit und Irrglauben, welche unsere Kirche durchzumachen hat, aber auch der Zwietracht und des Völkerhasses wegen, soll die Sakramentskirche als Friedenszeichen des einen wahren Friedensfürstes Jesus Christus in Schippach emporragen und der Menschheit verkünden, daß Eintracht, Friede und Liebe in Wahrheit nur bei Dem zu finden ist, Der unter der Brotsgestalt verborgen auf unseren Altären thront und mit Sehnsucht auf uns wartet. Link Sakramentskirche

Nach der Weisung des Papstes Leo XIII. wurde zum Patron der Sakramentskirche in Schippach der Schutzpatron aller eucharistischen Vereinigungen und Werke, der hl. Paschalis Baylon bestimmt.

Als Papst Pius XII., der als Nuntius in München in viele Aktenstücke über Barbara Weigand hatte Einblick nehmen können, am 6. September 1941 um Seinen Hohepriesterlichen Segen für die hochbetagte Gottesfreundin gebeten wurde, zögerte Seine Heiligkeit keinen Augenblick, der greisen Opferseele von Schippach diesen Erweis Seiner Huld und Liebe zu schenken, wie Er schon am 16. Juli des gleichen Jahres dem Kirchenbau in Schippach voller Freude Seinen Segen gespendet hatte,
indem Er sprach:
„Ja, ja, von ganzem Herzen!
Wir segnen ihn.”
„Was der Papst segnet, das segnet auch Gott; niemand darf sich dem widersetzen”,
so sprach einmal Papst Pius XII.

Päpstliches Kommuniondekret der Oftkommunion Papst Pius X. (Hl.)
Gegeben zu Rom, am 20. Dezember 1905
Über die häufige und tägliche Heilige Kommunion.

Nachfolgende Texte geschrieben 1925/26;
Der Bau wurde 1915 eingestellt:

Zweck des wüsten Pressefeldzuges gegen Schippach und Ziel des literarischen Trommelfeuers war die Einstellung der im Bau begriffenen Kirche in Schippach. Das Ziel wurde voll und ganz erreicht. Sichtlich aufatmend verkündet Dr. Brander das Ergebnis seiner Anstrengungen: „Der Kirchenbau ist polizeilich (!!) verboten worden“.Müßte es nicht die Schamröte ins Gesicht treiben, daß katholische Priester die staatliche Polizei zu Hilfe rufen um den Bau einer katholischen Kirche einzustellen?
Wann und wo in aller Welt hat man ähnliches erlebt?

Das offene Fundament des Baues ist schutzlos den Einflüssen der Witterung preisgegeben, das Wasser hat sich in die Schächte gesetzt, so daß die Befürchtung besteht, daß nunmehr auch das Fundament unbrauchbar ist oder bald sein wird. Die schweren eisernen Träger rosten und gehen zugrunde; Kalk, Kies, Sand, die in Hunderten von Fuhren um vieles Geld herbeigeschafft wurden, wurden und werden einfach gestohlen oder besser gesagt, öffentlich weggefahren.
Soll es nicht ärgerniserregend wirken, wenn so viele Werte einfach zugrundegehen müssen? Wie der Anblick des Baugeländes jedermann überzeugen kann, war der Bau auf eine breite Basis gestellt.

Der Bau wurde 1915 eingestellt:
Nachfolgender Absatz geschrieben 1925/26;

Alle diese Tausende von Blöcken, die wohl für die Kirche und mehr hinreichen würden, liegen nunmehr seit 10 Jahren wirr und wüste auf der Baustelle, ungeschützt, jedem zugänglich, dienen zum Spielplatz von Alt und Jung, die ihre Freude darin finden, die fein gehauenen Kanten und Zierarten der Steine abzuschlagen und die Steine vollends zugrundezurichten, soweit dies nicht die Witterung besorgt hat.

Jesus am 19. März 1915 zu Barbara:
„Ich will, daß die Kirche trotz der vielen Schwierigkeiten weitergebaut werde. Daß Ich aber von Meinen treuen Kindern dieses Dankesdenkmal in dem schrecklichen Weltkrieg zu bauen verlange, soll allen guten und treuen Kindern, die so bereitwillig ihre Gaben spenden und Meinen Willen erfüllen, ein Denkmal des Friedens werden. Ich Selbst will als Friedensfürst in ihnen wohnen schon hier auf Erden und durch die ganze Ewigkeit. Denjenigen, die sich so hartnäckig und mit bösem Willen Meinem Werke widersetzen, soll die Kirche als Leuchtturm des Sieges gelten und eine Mahnung für jene sein, die unberufen Meine Pläne vereiteln wollen, auch wenn es Führer Meines Volkes, des Volkes Gottes sind. Sie werden Meinen Arm fühlen müssen.

Jesus am 29. Sept. 1919 zu Barbara:

Die Kirche wird noch gebaut, wenn die Menschen genug gezüchtigt sind, und wenn sie sich nicht fügen und in ihrem Hochmut weitergehen, werde Ich sie zermalmen, wie man harte Steine zerstiebt.

... die Demut eures Eucharistischen Königs, Der Sich, in Brotsgestalt verhüllt, hier ein Denkmal errichten will, das fortbestehen soll, bis die Posaune des allgemeinen Weltgerichts ertönt. ...

... daß dieses Denkmal, das Ich nicht umsonst in dieser schrecklichen, die ganze Welt umfassenden Kriegs- und Schreckenszeit zu bauen verlange, ersteht, dann soll und wird der Sieg auf ihrer Seite bleiben. Aber dies wird nur dann geschehen, wenn Deutschlands und Österreichs Kinder, mit den Priestern an der Spitze, offen Sühne- und Bittprozessionen halten. Merkt es euch, ihr Reichen, die mit Überfluß gesegnet: Wollt ihr erhalten, was ihr besitzt, dann gebt von eurem Überfluß gern. Wollt ihr glänzen wie Sterne des Himmels durch die ganze Ewigkeit, dann hört auf die Stimme des Herrn, der dieses Denkmal verlangt...

Als sich im Jahre 1914 die ersten Schwierigkeiten seitens der staatlichen Behörden erhoben, als im August des gleichen Jahres die drei bauleitenden Herren in französische Gefangenschaft gerieten, als im Jahre 1916 die Einstellung des Baues verfügt wurde, verlor unsere Schippacher Jungfrau und Vorkämpferin keinen Augenblick ihren sprichwörtlichen Mut und Hoffnung, daß sich die Heilandsworte auch in diesem Punkte erfüllen werden.

Die Wahrheit
Geschichtliche Informationen zur Sakramentskirche

Zu einer Zeit, als die Baustätte seit Jahren verwüstet, verwildert und verlassen dalag, hören wir die Stimme der Greisin:

„Wenn ich’s nit mehr erlebe, dann schau ich von drowe zu, denn mei Kerch werd doch noch fertig.“

1916 in München: Fronleichnamsprozession mit Dr. Hans Abel. Vorsitzender des Kirchenbauvereins Schippach.